CONSTITUCIÓN POLÍTICA DE LA REPÚBLICA DE CHILE

¿Qué es y cuál es su importancia?

Es una ley, la principal que tiene nuestro país. Por eso le llaman Ley Fundamental de la República. No es un libro, aunque se vea como tal. Cualquier ley ya hecha o por hacer, debe respetar lo allí escrito, en caso contrario es INCONSTITUCIONAL.

Su importancia se debe en que allí aparecen nuestros derechos y deberes. Además se aclaran temas como la nacionalidad chilena y la ciudadanía. Se mencionan también las bases de la organización del Estado y del Gobierno. La Constitución es la Ley que organiza y regula la vida cívica del país. Como toda Ley manda, prohíbe o permite acciones y comportamientos sociales. Es el reglamento para la vida democrática y, por lo tanto, es una obligación conocerla. Así como te informaste de la Ley de Responsabilidad Penal Juvenil, debes informarte sobre sus contenidos... Ya sabes, ante cualquier duda sobre ella, debes consultar.

¿Cuáles son los requisitos para ser Presidente o Presidenta? ¿Qué se requiere para ser Senador o Senadora, Diputado o Diputada? ¿Cuál es la función de un Ministro o Ministra?

HISTORIA DE CHILE: LA SOCIEDAD FINISECULAR

¿Qué significa "sociedad finisecular"?

En la historia de nuestro país, se llama así al período de finalización del siglo XIX y los comienzos del siglo XX. O sea la explicación de cómo era Chile entre 1880 y 1920, aproximadamente. ¿Y cómo era Chile?

Luego de obtener su independencia, nuestro país debió enfrentar dificultades desde cómo organizarse políticamente hasta cómo mantenerse económicamente, pasando por cómo relacionarse con otros países y determinar cuál era su territorio. Desde el punto de vista económico, Chile basó su desarrollo en la explotación y exportación de sus recursos naturales. De este modo vendió y exportó hacia el extranjero minerales como la plata y el cobre y productos de la agricultura como el trigo y la harina cruda. Con esos dineros se compraba a países extranjeros mercaderías que no se producían en el país. Los expertos llaman "Desarrollo Hacia Afuera" a este comportamiento de nuestra economía. Hacia el período finisecular Chile, tras una guerra con Perú y Bolivia, vendía salitre, especialmente a los europeos que lo necesitaban para aumentar sus rendimientos en la agricultura y para la fabricación de pólvora, necesaria a sus industrias de guerra, junto al cobre, en la víspera de la Primera Guerra Mundial de 1914.

Desde el punto de vista social, gran cantidad de campesinos abandonan los fundos y se van a vivir a las ciudades en busca de mejores condiciones de vida para sus familias. Muchos emigran al norte para trabajar en la explotación del salitre. Allí se les engaña y explota pagándoles con fichas de plástico por su trabajo y obligándoles a cambiarlas en las pulperías por mercaderías a sobreprecio del mismo dueño de la oficina salitrera. En las ciudades los campesinos debían vivir hacinados en conventillos, sin condiciones de higiene y salubridad. La EDUCACIÓN era un privilegio de la élite o clase alta. A la explotación y miseria de los sectores populares y campesinos se le conoce como CUESTIÓN SOCIAL.


Desde el punto de vista político, aparece la clase media y los sectores populares. Los primeros, formados por profesionales, militares y artesanos, formarán partidos políticos que disputarán a la élite el gobierno del país. Los segundos deberán esperar la aparición de organizaciones obreras para iniciar el largo proceso de conquistas sociales que le permitirán mejorar su condición de vida. Las primeras huelgas, y las primeras matanzas, permitieron conquistas sociales que hoy son naturales: descanso dominical, sillas para el descanso y educación para los hijos de obreros y campesinos.

¿QUÉ ES Y CÓMO SE HACE UN ENSAYO HISTÓRICO?

El ensayo es la capacidad de escribir una opinión personal sobre un tema de manera que exprese nuestra postura ante la vida. Un ensayo histórico es escribir nuestra opinión sobre un tema de nuestra historia. Es filosofía. Es profundidad. Es lo contrario a vida fácil, sin compromisos y sin responsabilidad.

Un ensayo transparenta nuestros valores o creencias profundas que dan sentido y acción a la vida. Un ensayo explica por qué devolvemos lo encontrado en la calle o por qué tomamos lo ajeno. Podemos ser "buena onda" o "mala leche" y el ensayo histórico permite justificar, esa acción, nuestra acción en la historia. ¿Qué dirá a sus hijos de su etapa en la enseñanza media? ¿Culpará a tal profesor (a) de su fracaso por sus exigencias o asumirá su fracaso por falta de esfuerzo?

A continuación, en las entradas siguientes se explica cómo se hace un ensayo histórico.

¿QUÉ HACER PARA ESTREMECER TÚ OPORTUNIDAD EN LA VIDA?

¿Qué hacemos para cambiar tú actitud frente al futuro?

Estoy contento por todos los que enviaron sus trabajos, ustedes son la voz de generaciones acostumbradas al silencio: 14 de 2º A; 22 de 2º C, 20 de 2º D y 36 de 2º E.

Estoy preocupado con 16 jóvenes del 2ºA, por 19 jóvenes del 2º C, 11 jóvenes del 2º D, 8 jóvenes del 2º E por seguir condenando al silencio a su linaje. Estos no enviaron su trabajo y supongo, que tuvieron razones válidas para no hacerlo. ¿Qué hacer con estos jóvenes? ¿Deberían volver al trabajo manuscrito? Volver al trabajo de la hoja y el lápiz. ¿Qué ocurre si no saben escribir? Tal vez, ¿La tecnología, para ellos es cosa superior? Lo concreto es que: el silencio de cada joven otorga continuidad al silencio de su linaje. Y si eso buscaran en sus familias, los jóvenes no estarían estudiando. Ellos asumen seguir el cauce tradicional a este tipo de situaciones: la exclusión y el fracaso. Pero ¿Eligen eso? ¿Existe elección o será condena? ¿Pero por qué todo esto? ¿Por no enviar un trabajo? ¿No será un medio demasiado lejano, la internet, para alguién que no sabe aún comunicarse por escrito con otro? Pero en este caso veo un no querer asumir la responsabilidad de la esperanza de progresar del linaje que se representa, el de su linaje. Algo así como farrearse la oportunidad histórica que tiene el linaje de progresar y todo por preferir el pasarlo bien antes que el trabajo y esfuerzo. Falta de compromiso.

Estoy triste porque son pocos aún los que quieren una vida diferente para su linaje y porque son demasiados aún los extraviados y enajenados de su responsabilidad ante la vida. Dos son los caminos: trabajo y esfuerzo para el éxito; flojera y vida fácil para el fracaso. Mi tristeza desaparece con la amplitud de los primeros, pero vuelve por la significancia de los segundos. ¿Dónde quedaron los sacrificios de tus abuelos y de tus padres? ¿Dónde están las esperanzas de la familia por tener profesionales? ¿O es que quieres la vida fácil?

FIESTAS PATRIAS... ¿QUIÉN ESTÁ DE FIESTA?

Septiembre mes de la patria... ¿Qué es la patria? ¿Qué son las fiestas patrias? ¿Quién está de fiesta?

Septiembre es un mes cargado de simbolismos para los que somos chilenos y chilenas: es el mes de la patria, el mes en que antiguamente asumían los nuevos presidentes de la República, el mes de la parada militar, el mes del día del profesor(a), el mes de la fiesta de la primavera, el mes del golpe de estado, el mes de la muerte de Víctor Jara y Pablo Neruda, también el mes del aniversario de mi nacimiento en 1961. Septiembre me deprime en añoranzas: Subir al techo de la casa, en Conchalí, para estacar mi bandera tricolor y esperar la llegada del abuelo "Luna", último consorte de mi "mamita Flor" (con los perniles de cerdo y gallinas de campo de mis tíos), férrea abuela materna, que me enseñó, por polvorientos caminos de Linares el rico mundo del "guaso inquilino" (con un jorgitoiván con sombrero y terno de pantalón corto con jopo al jugo de limón) y el mundo de la política del cohecho del "patrón".Entristezco de pena sin tener a mi madre, gestora del que escribe este ensayo, para hablar por los que no tuvieron la oportunidad de hablar. Septiembre es el mes del primer hombre: el primero en terminar la enseñanza media, el primero en llegar a la universidad y el primer profesional. Septiembre es el mes en que hablo y escribo como representante de generaciones sepultadas en el olvido y la ignorancia. Septiembre es mi mes y soy voz y escrito de la patria de generaciones condenadas al servilismo.

No vamos a Buenos Aires ni a Pucón. Nos quedamos en Temuco, tú en Quitratúe, Gorbea o Toltén o en Loncoche o en Queule, en Reserva, Chihuimpilli o Martínez de Rozas, en Pocoyán o Sexta Faja para celebrar... ¿Qué? ¿Qué hay que celebrar?.

Yo mis añoranzas. Y Tú porque eres el primer hombre o la primera mujer de tu linaje en llegar a la enseñanza media. Tú mereces celebrar la esperanza de generaciones depositadas en tí. Eres, como yo, el primero en tú linaje en condición de decir: "Aún tenemos patria". Todavía vale la pena pensar en la libertad de heredar a mi linaje, y generaciones del futuro, una patria justa. Una patria o país para mi descendencia sin ataduras. Celebramos, en definitiva, el derecho a exigir una vida digna en una tierra que a todos pertenece por sangre derramada. Somos la patria. Celebremos nuestra presencia en la historia de Chile.

OJO CON LA TECNOLOGÍA Y DÓNDE COMPRAS

ESTA SEMANA SE INTERRUMPIRÁ EL CICLO DE VIDEOS Y RECITALES DE LOS DÍAS JUEVES... ¿POR QUÉ?

Se quemó la ampolleta del proyector. Lamentablemente la EMPRESA EPSON no responderá a la garantía (sólo responden por tres meses de uso y van cinco, aunque se supone la lámpara debía durar aproximadamente un año). Doble lamento, cuando la casa comercial ALMACENES PARIS se desentiende de responder ante la situación alegando no tener responsabilidad. Obligatoriamente hay que comprar la lámpara que cuesta $250.000, la mitad del valor de la máquina. Pero, no te preocupes, esperamos tener resuelta la falla a vuelta de vacaciones de fiestas patrias y todo vuelva a la normalidad.

Moraleja o Enseñanzas: primero, la proyectora POWERLITE S4 de EPSON no es recomendable para su uso en la enseñanza por la corta duración de su lámpara y porque el fabricante no responde por tiempo superior a tres meses. Segundo, la casa comercial Almacenes Paris no protege a sus clientes, al vender productos de poca garantía, no aptas para su uso intensivo en la educación, y por cargar al cliente los gastos para su reparación. POR ESO, OJO CON LO QUE COMPRAS Y DONDE LO COMPRAS. ¿Te ha ocurrido algo parecido? Espero que no.

Los Derechos Constitucionales: Conócelos y Ejércelos Responsablemente.

¿Qué derechos y libertades te pertenecen por ser persona chilena?

Desde nuestra independencia hasta la fecha se han hecho más de 20.000 leyes. Una de ellas, la fundamental, se llama Constitución Política de la República de Chile. Esta ley es importante, entre otras razones, por que señala nuestras obligaciones y nuestros derechos y libertades. El artículo 22 señala como deberes u obligaciones de todos los chilenos sin distinciones: RESPETO A LA BANDERA, EL HIMNO Y ESCUDO NACIONAL; LEALTAD Y FIDELIDAD A LA PATRIA E INSCRIBIRSE EN LOS CANTONES DE RECLUTAMIENTO.

El artículo 19 nos señala 26 derechos y libertades, que tenemos que conocer para ejercerlos y defenderlos de ser necesario. Es importante que los leas y aprendas los derechos básicos o derechos humanos. No siempre se han respetado y muchas personas han dado su vida para que existan y no es justo que los ignores.

Después del Derecho a la Vida, ¿Cuál es más importante para tí y por qué razones o motivos? ¿Cuál Derecho consideras de menor importancia y por qué razones? Haz una buena lectura y envía tú opinión por mail antes del 29 de Septiembre.